やさしい愛の手のひらで　今日もわたしは歌おう ――I will sing with a palm of gently love today――

「コスモス朗読会」舞台で読む（もちろん手話をつけて！）、そのための取材としてアムステルダムのアンネ・フランク・ハウスと、隠れ家でアンネが聴いたであろう、鐘の音が鳴る西教会も訪れた。
アンネが書いた『アンネの日記』。
東京都内と神奈川県内の公立図書館にある『アンネの日記』を含む、関連図書や第２次世界大戦中にユダヤ人にパスポートを発行した外交官の故杉原千畝さんに関する本などが、破られているのが発見された。

先日、仕事上のこともあって、自宅近くの区立図書館に図書を借りるための登録を済ませてきた。注意書きをもらってそのなかに「図書館の蔵書を毀損することは厳に慎んでください」とあった。

この国ではヨーロッパでみられたような反ユダヤ主義は露骨にあらわれていない。あらわれていないが、昔からそれに近い主張をする人たちがいたしいまもいる。そのなかには根拠や裏付けがない、また聞きかじりでしかないようなものもある。
だがわたしは主張がなんであれ、図書を破ったり毀損したりするような行動を認めることも受け入れることもできないし、このような行動を起こした人たちももちろん受け入れることはできない。

どんな立場も主張をするのもかまわない。この国はいちおう、どんな立場も主張もしていい「自由」がある。
だがなんでもあり、ではない。好き勝手と自由は似ているようで異なる。
自由であることの裏返しとして誰に対して主張するのか、が問われている。

図書館はある特定の人たちだけのものではない。公立私立問わず、オープン、多くの人に開かれたものである。その公共施設にあるものを破ったり壊したりすることはとりもなおさず、そこに通おうとしている、利用しようとしている人たちの権利をも破りこわしているということなのだ。
仮にユダヤ人が嫌いだ、『アンネの日記』やアンネの思いが嫌いだとしても、そこで多くの人が手にするであろう書物を破るというのは、自分の主張ではなく、多くの人たちに対する暴力である。たしかに血を流してはいない。傷つけたわけでもない。だがたしかに、図書館を利用している人たちに、図書を破るというかたちで、図書を読んだり利用したりする自由と権利を奪ったのだ。これはまさに暴力だ。

こういう事件がおきてまねをする人もいるかもしれない。
はっきり言っておく。
気に入らないからといって暴力で主張するのは、自由な社会を否定することなのだ。
暴力による、自由と、多様な立場の否定を認めていくことは、そのままアンネが生きた時代につながっていく。
わたしは今回の事件を絶対に認めること受け入れることはできない。行動や主張を認めること受け入れることはなおさらできない。